Дмитрий Громов, докторант Института этнологии и антропологии РАН
Можно ли на такую тонкую категорию, как нравственность, повлиять инструментами законодательства? метки: Дмитрий Громов контркультура права молодежи

Рассматривая «Концепцию государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей», надо прежде всего ответить на вопрос: можно ли на такую тонкую категорию, как нравственность, повлиять инструментами законодательства? Думаю, что можно, но далеко не во всех случаях. К сожалению, целый ряд предлагаемых в Концепции мер не повысят нравственность никак. А может быть, даже наоборот – приведут к противоположным результатам.

Больше всего нареканий в Концепции вызывают меры против субкультур готов и эмо.

Во-первых, обозначение неформалов как «врагов» приведет на местах к бессмысленной агрессивности против них. Возникнет то, что называется «моральной паникой» - закон спровоцирует ненависть к неформалам со стороны милиции, общества, родителей.

Во-вторых, «негативные» составляющие субкультурных имиджей при помощи такого закона будут не нейтрализовываться, а наоборот, пропагандироваться. Если раньше средний подросток знал, что эмо – это где красивые девочки, то теперь он будет знать, что эмо – это где суицид.

В-третьих. Про пресловутый суицид. Сейчас для эмо и готов стремление к смерти – это только увлекательная игра, в реальности суицидников среди них не больше, чем в среднем по молодежи (опять же, если кто со мной не согласен - поправьте). Общественные репрессии могут подтолкнуть некоторых не слишком умных неформалов к тому, чтобы перейти от игры к делу. И виноваты в этом будут неумелые законодатели.

В-четвертых, репрессии против интересующих нас субкультур, как ни странно, могут подстегнуть рост этих субкультур. Неформал 1970-х Владимир Рекшан со знанием дела писал в мемуарах, что «мелкие неприятности сплачивают, а крупные – разъединяют». В нашем случае как раз и будут «мелкие неприятности»; на субкультуры они, скорее всего, повлияют позитивно. Неформалам будет против чего бороться, свойственная молодежи контркультурность будет реализовываться в противостоянии. Что касается готов, новые порядки вообще могут органично встроиться в их субкультурную эстетику – прелести тьмы и печали дополнятся прелестями романтического изгнанничества.

В-пятых, репрессии могут привести к радикализации репрессируемых. Если готы сейчас – аполитичные эстеты, то, благодаря усилиям законодателей, они могут утерять эту самую аполитичность.

Меры против эмо и готов – пример некомпетентного законотворчества. Остается только надеяться, что общественная критика будет услышана и в итоговый проект данные меры не войдут.

Блог Дмитрия Громова.

Текст продолжает обсуждение темы начатой в статье Елены Большаковой “Неформалы и власть: пять вопросов на злобу дня” и комментарии Михаила Немцева “Российское общество становится всё более “нормальным“.

в категории: Медиа-сюжет

One Response to “Можно ли на такую тонкую категорию, как нравственность, повлиять инструментами законодательства?”

1. Елена БЭТ Большакова Says:
   November 27th, 2008 at 08:51

   Огромное спасибо, Дмитрий, за подробный и доказательный разбор! Особенно хочется отметить верно обрисованные последствия “Концепции”. И конечно же, правильно подмечено, что нравственность нельзя насаждать из-под палки.

Comments