специально для dvizh.org

28 ноября 2008 года в торговом комплексе “Охотный ряд” московские защитники прав животных вывесили с балкона большой транспарант “Мех — страх, боль, смерть” с изображённым на нём кровавым отпечатком лапы лисицы. Вслед за этим два активиста разбросали листовки и легли у магазина “Меха” – их руки были залиты красной краской и зажаты в капканы, символизирующие мучения животных в меховой индустрии. Так в столице России был отмечен День действий против меховой индустрии, известный также как “Fur-Free Friday”. Подробнее об акции см. в блоге http://streetsmedia.livejournal.com/138657.html

Движение в защиту прав животных существует в России уже несколько лет, но тем не менее всё ещё остаётся достаточно экзотическим. Воспользовавшись удобным поводом – Международным днём акций против меховой индустрии, dvizh.org расспросил Алёну Рогову, активистку движения за освобождение людей и животных, о смысле и облике российской зоозащиты.

Прежде чем ответить на вопросы, хочу объяснить, что я отвечаю на них не от лица какой-то организации или конкретной инициативы. Мои ответы – не общепризнанная зоозащитниками правда, даже в этой среде существуют разные причины, по которым тот или иной активист посвящает себя этой деятельности.

Для чего ты и другие активисты занимаются зоозащитой? Вы ненавидите человечество, людей? Или стремитесь гуманизировать человеческое общество? Нет ли для этого более прямых путей?

Освобождение животных, даже если единственным побудителем к нему стало одно лишь сочувствие к братьям меньшим, – это одна из сторон борьбы с капитализмом, экологическим кризисом и понятиями дискриминации и неравенства. Я не могу рассматривать зоозащитную деятельность в отдельности от тех проблем, с которыми борются анархисты, профсоюзы рабочих, антифашисты или феминистки. Уже понятно, что эти движения связаны между собой тем, что предмет их борьбы – это избавление от форм дискриминации и иерархии.

Я вижу преодоление экологического кризиса и кризиса взаимоотношений между людьми в коренном изменении в отношении к жизни как таковой, в целом. Нельзя причинять страдание и боль живому ради прибыли и власти. Животные стали жертвами гонки чьих-то коммерческих интересов, они не могут заявить о том, что право на свободу и жизнь у них было отобрано рукой человека. Я считаю неприемлемым оставаться безучастным к эксплуатации в её крайнем проявлении, дожидаясь счастливого времени, когда люди наконец перестанут эксплуатировать друг друга и смогут таки заняться животными. Такое время может и не наступить, если не воспитывать в человеке гуманность, а она начинается как раз с осознания необходимости прекратить эксплуатировать природу и животных, а отсюда и человека, как само собой разумеющееся.

Я не вижу никакой прямой зависимости между участием в зоозащитной деятельности и мизантропией. Наверняка часть активистов за права животных уже переживала или еще переживет чувство отчаяния из-за равнодушия Человека к проблеме прав животных, но это лишь доказывает необходимость гуманизировать человеческое общество.

Есть мнение, что авторитарная Система подавления придумала “права животных” специально, чтобы отвлечь общество и активных людей от борьбы за права человека. Как ты можешь прокомментировать это мнение?

Мне в своё время учительница по истории в школе говорила, что правительство придумало проблему фашизма и намеренно не борется с ним, чтобы вся активная молодежь отвлекалась от борьбы с этим самым правительством.

Можно сказать, авторитарная система придумала фашизм и “права животных”, но первоначальная цель была другой. Идея расовой дискриминации, например, была развита и распространена британскими колонистами еще в XVII веке, чтобы придать легитимность торговле чернокожими рабами. И она бы не прижилась, если бы в мировоззрении самих людей не было какой-то проблемы. А идея прав животных теперь эксплуатируется многими европейскими зверофермами, которые якобы содержат животных в благоприятных условиях на гуманных фермах (welfare farms). Как будто будущий потребитель может с чистой совестью купить мясо цыплёнка, который прожил “счастливую” жизнь на гуманной ферме, а не в тесной клетке, страдая от болезней.

Авторитарная система может удачно эксплуатировать любую позитивную идею – именно поэтому зоозащита должна смотреть глубже одного только сострадания к животным. Корень проблемы лежит там же, где и у расовой дискриминации, классовой или по половому признаку. Для активиста, выступающего за права животных совершенно естественно участие в деятельности в защиту прав человека.

Вам больше заняться нечем? В стране миллионы нищих, бездомных, одурманенных наркотой и религией. А вы с мехами вздумали бороться. Идите с диким капитализмом лучше боритесь, с ментовским беспределом, с поповским мракобесием.

Как я уже говорила, всё это связано и переплетено между собой. От многих варварских традиций с жертвоприношениями многие люди не отказываются исключительно из-за своей религиозности. Потребительское отношение к ресурсам планеты, к природе и к животным воспитано капитализмом. Зоозащитники всего мира сейчас подвержены сильным репрессиям властей, которые, прикрываясь борьбой с терроризмом, закрывают в тюрьмах одного активиста за другим.

Участие в зоозащите подразумевает в себе борьбу со многими формами несправедливости.

Кроме того, вегетарианский образ жизни уже не раз рассматривался как способ борьбы с мировым голодом. Известный факт – на каждую высшую ступень пищевой цепи переходит только десять процентов энергии. Иными словами, чтобы нарастить десять кило мяса, корове надо съесть сто кило растительной пищи. В масштабах интенсивного животноводства необходимое количество растительных продуктов – это колоссальные цифры.

Не кажется ли тебе, что в борьбе против мехов куда эффективнее выставлять социальные и культурные аргументы (например, на вскидку: меха – удел богатых, наживающихся на эксплуатации природы и людей; дешёвые меха – тщетная попытка малообеспеченных выглядеть “прилично” на чужом поле, равно смешная и жалкая; меха – это просто пошло и давно не модно, точно также как и высокие каблуки, меха носят только лохи и лошицы), нежели сакраментальное “птичку жалко”? Кого можно разжалобить подобными аргументами в наш циничный век?

Опыт показывает – сколько людей, столько и мнений. Чье-то холодное сердце нельзя растопить ничем, и отказ от меха может стать лишь следствием общепринятого мнения, что мех это уже моветон. Это свойственно для европейских стран. А кто-то из моих знакомых не может переносить вид шубы из натурального меха с тех пор, как увидел и пообщался с живым пушным зверьком – шиншиллой.

Подход к каждому очень специфичный, поэтому широка вариативность всевозможных акций против меха. PETA (People for the Ethical Treatment of Animals) использует в своих агитационных кампаниях популярных людей, которые фотографируются в обнаженном виде под лозунгом “лучше ходить голой, чем в мехах”. Это рассчитано на поклонников звёзд кино или музыки. Антимеховая коалиция распространяет информацию об альтернативах. Всемирный альянс против мехов является организатором конкурса, где участники обычно – молодые дизайнеры из разных стран мира, в т.ч. России, выполняют графические работы на тему неэтичности меховой индустрии. За это победителям присуждают денежные премии.

Расскажи о мировой традиции отмечать антимеховой день? Давно ли это придумано, кем, как и когда отмечалось? Что ещё делается в мире против мехов во все другие дни всех годов? А в России?

В начале 1980-х в США независимые группы активистов начали проводить свои акции протеста против меховой индустрии. День акций они выбрали не случайно – это выходная пятница, следующая после Дня благодарения, который отмечают в США каждый четвёртый четверг ноября. Эта пятница известна как самый популярный день покупок, когда американцы начинают готовить подарки к Рождеству или просто проводят свой выходной день в магазине. В этот день популярность магазинов, торгующих меховыми изделиями, подскакивает в разы. Отсюда название дня акций – “Fur-Free Friday” – “Пятница без мехов” (очень плохая адаптация на русский…).

Благодаря Международной антимеховой коалиции “Fur-Free Friday” постепенно перерос в один из международных дней действий против меховой индустрии, ежегодно в нём принимают участие бесчисленное количество групп активистов по всему миру. В этом году уже более 100 городов, в т.ч. Москва, заявили о своём участии в “Fur-Free Friday”. Задачей активистов в этот день становится как можно шире рассказать о жестокости кровавой индустрии и об альтернативах, которые удачно заменяют мех.

В этом году “Fur-Free Friday” выпал на 28 ноября.

Антимеховая коалиция является неавторитарной сетью организаций и инициатив из разных стран мира, которые предпринимают усилия для прекращения существования меховой индустрии, часто делая акцент на китайской меховой индустрии, как наиболее крупной и жестокой. В данный момент в этой сети от России представлен Альянс за права животных, который, как и множество других организаций сети, проводит дни действий против мехов.

После 28 ноября по всему миру продолжатся международные бойкоты меховой индустрии. Международные дни действий придуманы для того, чтобы поднять повсеместно и одновременно вопрос о жестокости и призрачной необходимости меховой индустрии. Но это не значит, что в остальные дни ничего не происходит.

Две основные инициативы в России, занимающиеся правами животных, – это “Вита” и Альянс за права животных. Всего по всей России больше 150 различных инициатив, так или иначе связанных с правами животных. “Вита” – организация, действующая строго в рамках закона и не поддерживающая радикальные акции прямого действия (имеются в виду действия Фронта освобождения животных и Земли). Альянс за права животных – неиерархичная сеть независимых инициативных групп по всей России. Альянс проводит множество международных кампаний и не всегда уведомляет власти о намечающихся акциях.

Где можно почитать о вашем движении, о ваших принципах и действиях? На русском языке? На английском? На других языках?

Есть общепознавательный сайт http://zhestokosti.net, где написано обо всех формах эксплуатации животных. На форуме сайта http://animalrights.ru можно задать интересующие вопросы. И на странице этого же сайта есть новостная лента с отчётами обо всех мероприятииях. В ЖЖ-сообществе http://community.livejournal.com/ar_activists/ периодически появляются анонсы мероприятий, а в профиле сообщества полно интересных ссылок.

в категории: Интервью



нет комментариев »