Движение

Наверное, молодежь могла бы выступить со встречной концепцией – нравственного воспитания взрослых. И это и есть самый большой вопрос, потому что я в личной и педагогической деятельности сталкиваюсь с такими нравственными типажами двоемыслия именно у старшего поколения. Молодежь-то – более веселая, а на старших посмотрите. У нас никто не улыбается. Почему у взрослых есть право быть злыми, нетерпимыми, агрессивными, с чем мы сталкиваемся во многих государственных учреждениях. Пускай это обще звучит, но если бы мне поручили разработать такую программу, я бы назвала ее «Проблемы морально-нравственного здоровья общества» и я бы озаботилась позитивными проектами, которые формировали бы у людей некие чувства солидарности, не выделяя какие-то вот эти островки гламура, элиты.

Путем запрета безобидного и естественного с точки зрения нормального молодого человека эстетического самоопределения наше государство ставит перед ним массу вопросов, которые до сих пор не очень стояли, и скорее всего, никогда бы не встали в иной ситуации. Таким образом, путем простого запрета можно мотивировать молодежь на понимание человеческого достоинства, неприкосновенности частной жизни, осознание ценности свободы права намного лучше, чем десятками уроков обществознания. То, что будет какой-то эффект с точки зрения спасения подростков от «разлагающего» влияния субкультур – если и будет то минимальный, для тех людей, кто и так не был серьезно радикализирован в этом смысле. А вот эффект «запретного плода», привлечения внимания и возможно подъема интереса неизбежен.

Какие учреждения могут проводить выявление и профилактику криминала и экстремизма у готов? В регионах, где превалируют культурные разновидности субкультуры готов с высоким уровнем развитости субкультуры (например, в Санкт-Петербурге), позитивный эффект могут дать мероприятия по стабилизации уже имеющегося состояния субкультуры и профилактики активизации антисоциальных форм. С подобного рода работами успешно могут справляться гражданские службы. При выявлении целенаправленных попыток вовлечения готов в радикальные формирования, необходимо привлечение специализированных подразделений МВД по борьбе с экстремизмом.

Могла ли председатель Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева участвовать в III Региональном конгрессе неправительственных организаций Совета Европы? Честно, этот вопрос возникал у меня в Пензе практически ежечасно. В то время, когда влиятельнейшие правозащитные организации России проигнорировали так называемый Конгресс НПО, хотелось разобраться, так ли действительно все печально пройдет, что по идейным соображениям просто невозможно будет [...]

Гражданским активистам предложили играть по правилам, установленным без их участия, на мероприятии, которое должно быть их собственной встречей и площадкой свободного общения. К сожалению, отдел НПО Совета Европы и Конференция международных НПО Совета Европы смирились с новыми «правилами», предложенными им в России властными и околовластными структурами, и не смогли или не захотели настоять на проведении Конгресса в его изначальном формате, отражающем важную роль гражданских организаций в жизни демократического общества.

Рассматривая «Концепцию государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей», надо прежде всего ответить на вопрос: можно ли на такую тонкую категорию, как нравственность, повлиять инструментами законодательства? Думаю, что можно, но далеко не во всех случаях. К сожалению, целый ряд предлагаемых в Концепции мер не повысят нравственность никак. А может быть, даже наоборот – приведут к [...]

При чтении «Концепции государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в Российской Федерации и защиты их нравственности» сразу же обращаешь внимание на некоторые её особенности. Документ явно обращён взрослыми людьми к взрослым людям. Причём и те, и другие принадлежат к определённой категории взрослых людей: это проявляется в педалировании внимания к «моральной проблематике» (разводы, аборты, падение [...]

После июньского скандального обсуждения в прессе «Концепции государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей» прошло около полугода. Первые эмоции схлынули, и пришло время обсудить этот вопрос более рационально. Точнее, не вопрос, а вопросы — т.к. их за этот период накопилось много. Но обо всем — по порядку. Итак… Вопрос № 1. Что это за «Концепция» [...]